原文注釋：
1.《周易注疏》，孔穎達疏，或叫《周易正義》，晉唐義理易學。
《宋本周易注疏（易学典籍选刊）》
2.《周易集解纂疏》，李道平纂疏的。漢唐易學。
[清] 李道平 著，潘雨廷 校：周易集解纂疏
3和4的《易程傳》和 《周易本義》，都是宋代義理易學。
3.周易程氏传（简体） 易学典籍选刊：周易程氏传（繁体竖排）
4.[宋] 朱熹 著，廖名春 注：周易本义（繁体竖排版）
5.《周易折中》，李光地主編的這本書，其實是以程頤和朱熹的《周易本義》為主，然后采取了由漢代到明代有關義理學派，尤其是宋學研究《易經》的成果，補充程、朱注解之不足。
李光地主編：康熙御纂周易折中
周易折中（易学典籍选刊·全3册·繁体竖排）套装上中下册
上五本可真正走入義理之門，只不過這幾本都比較難讀。
6和7的《周易譯注》和《周易全解》，對文言文不太熟悉的人應先研讀這兩本書。
6.黄寿祺等：周易译注 新修订版（套装全2册）
《周易譯注》主要是根據《周易注疏》為基礎，然后參考了古今各家的易學注解，擇善而從。前面寫的前言，介紹了易學的基礎知識和歷史，跟著第二部分同樣是介紹了基礎知識，可以先看。然后正文附有白話文翻譯，在注解中詳細說明了原來文字深層的意思，另外可能在重要的地方更加以說明或綜論。這本書可以說得上是目前為止，我們看得見的白話文翻譯和注解《易經》，特別好的一本。各位如果只是讀一本書的話，先讀這本書都勉強夠用，然后再從這本書的注解中所說的各種書籍，按圖索驥，再讀下去，這樣就可以進一步深入研究了。
7.金景芳，吕绍纲:周易全解（修订本）
《周易全解》可以說是當代義理派解釋《易經》典范的著作。這本書很多說法其實是暗中將《周易折中》所說的引申發揮，如果各位讀了《周易全解》，再讀《周易折中》，難讀的書就變得易讀，因為《周易全解》已經將它變成白話文詳細發揮，你再讀文言文就會感到似曾相識，心里有數，本來不明白的都變得明白了，這兩本書可以說是最經典的著作。當然還有太多書，就不說了。
概論：
1.劉大鈞教授：周易概论 增补修订本
說到概論部份，劉大鈞教授寫的《周易概論》，所用的白話文簡明準確，講述了易學上眾多的問題，尤其在象數易方面可作為入門，既是入門也是相當深入的一本書，初學的人讀了固然有得益，即使是略有成就的人看了，也能得益，可以說是周易概論裡特別好的一本，是研究象數的人必讀的。
2.朱伯崑教授：易学基础教程
第二本是由朱伯崑教授主編的《易學基礎教程》，大部份是將他《易學哲學史》的理論簡化，另外還配合了很多中青年的學者，就他們所長撰寫而成，有關的文章涉及整個易學各方面的內容，在介紹時都有深入淺出的優點。各位如果把這本《易學基礎教程》讀熟，在以前即使在大學教授《易經》也足夠了。今天因為學問進步了，就差一點，但你和很多易學專家說，他們也會汗顔，因為這本書真是寫得非常好。朱伯崑教授前後編寫了多本這類書，應該以這本最合初學閱讀。
3.《易學漫步》。
第三本是為懶人而寫的，叫《易學漫步》。《易學基礎教程》還是太複雉，懶人受不了，於是再將它簡化、改編，寫成一本很薄的書。這本書十分值得購買，因為簡明扼要，即使用功的人讀這本書作為入手也是聰明的，讀了這本書，再讀《易學基礎教程》就不辛苦了。何況《易學漫步》改正了很多《易學基礎教程》的錯誤，因此「薄」得好，「薄」得妙。
4.廖名春教授：《周易》经传十五讲(第二版)
第四就是《周易經傳十五講》，廖名春教授為人我不敢說，但寫這本書就很嚴肅很認真，尤其是他能用一些出土的資料，反證我們今天疑古學家對《易經》的諸多新見解，認為古見解不對，新見解對。很多那些新見解在這本書中都有很合理的駁斥，認為這些新說法不能成立，舊學說仍是有價值，因此這本書如果各位不怕嘮叨繁複，讀一讀，這樣對真正《易經》、《易傳》的了解會比較深刻，甚至有很多見解是前人所無，是他的新創見，所以這本書可以讀。
以上，供參考。