绿园主人编 蒋文正评注
第五篇 须眉
「须眉男子」。未有须眉不具，可称男子者。「少年两道眉，临老一林须。」此言眉主早成，须主晚运也。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣。郭令公半部不全，霍骠骁一副寡脸。此等间逢。毕竟有须眉者，十之九也。
此篇首引「须眉男子」一语，盖强调「须眉」为表现「丈夫气概」之条件，不可忽视也。
按「眉」属胆，性阳刚而近火，故上生而宜昂，麻衣云：「夫眉也，媚也，为两目之华盖，一面之仪表。」实则媚在眉，威亦在眉。俗云：「眉宇间有英气」，无威仪何以表英气？又许负云：「观眉可别贤愚，清秀主智，浊者凶顽。」是眉又可表珼个性。此言「少年两道眉」，乃谓察其强弱，办其贤愚，而後定其事业成败。凡英姿挺秀，赋性贤能之人，最易予人良好印象，因之增长其客观助力，故多少年得志，此所以「眉主生早成」也。
夫「须」属肾，性阴柔而近水，故下长而宜垂。许负云：「晚境以一须定吉凶。复催五十年前之人财福禄。」大抵须髯丰美，当为肾水旺盛之徵。近来每有须少欲其多生者，动辄注射荷尔蒙以匡救之，则可旁证。盖精力充沛之人，其事业欲望亦强，表现於意志持续力亦坚定；然过於重视之人伦观念最者为子嗣，所谓「养儿防老」，「有子万事足」，「含饴弄孙」等成语，均足代表老境以「子孙绕膝」为乐。又精力强者，体亦强健，灵山秘叶云：「美髯于思，既寿且康」，是须又为寿徵也。此云「临老一林须」，信然。
眉毛虽主早成，仍要须苗盛美，否则精力难乎为继，鲜克始终，即有发展，亦恐为时不久也。髯须虽主晚运，仍得两眉照应，否则犹如久旱之苖，迟逢雨露，即有收割，其实究欠圆满也。总之须须眉相称，阴场始和，麻衣云「五三六三七十三，水星罗计要相参」，即是此意。
然而「紫面无须自贵」。盖「紫面」之人多属金形带火。金形色白，火形面赤少髯；紫色则为火链之金，既成钟鼎後之宝色也。第二篇论外刚柔一节，曾谓「五行有合法」，金而合火，乃逆而合，其贵非常。故无须亦自主贵。犹忆四川唐式遽将军，即系紫面无须，民国廿八年秋，佘作客卿於唐氏总部，尝断其後一纪之功业，以至身後哀荣。并私谓其主任秘书张葆恩兄曰「唐氏其将以忠烈为国薚乎？计时当在辛卯之岁。」今不幸而言验矣，临笔为之仓然，。
又「暴腮缺须亦荣」，「暴腮」即「燕颔」也。许负云「燕颔虎头，飞而食肉」，乃万里侯之相。盖「腮」为口外辅，口为水星，腮亦属水，暴腮之人，地阁不方刞圆，水有余也。故纵令须髯疏落不全，亦当荣显。如郭子仪、霍去病即为例证。惟此等毕竟间而遇之，十难得其一也。
眉的好坏判断
眉尚彩，彩者，杪处反光也；贵人有三层彩，有一二层彩者。所谓「文明气象」，宜疏爽不宜凝滞。一望有乘风翔舞之势者，上也，如泼墨者最下。倒竖者上也，下垂者最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索；如剑者掌兵权，如帚者赴法场；个中亦有徵范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多寡，细而带媚，粗而无文，最是下乘。
「眉」之基本条件有四：弯长有势：昂扬有神、疏爽有气、秀润有光。若以有光为最要，「光」即「彩」也。若无光彩，犹之宝珠失色，不足为贵矣，故曰「眉尚彩」。
观乎鸟兽之羽毛，莫不杪有反光，而尤以珍禽异薽如虎豹鸾凤者，更觉彩色鲜丽。「易」有所谓「豹变」者，扬子法言「狸变则豹，豹变则虎」共变之初，尝「雾雨七日不食，泽其毛以成文章也」（见列女传），其彩已至三层，即根处、中处、杪处均有反光矣。此言「贵人有三层彩，有一二层者」，所以别「贵」之等次也。人类由野蛮进化至於文明，毛发之蜕变最为显著，故「疏爽」为「清秀」之徵，「凝滞」为「俗浊」之象，先以察其资质也。
所谓「一望有乘风翔舞之势」，则其眉於前述四项基本条件，已无不吻合矣。其人「立德、立功、立言」，三者必居其一。
眉如「泼墨」乃为血旺贪淫之表徵，主个性凶顽愚贱，其遭遇刑劫灾祸之机会必多。眉「倒竖」者，主个性坚强、有理想、富进取心，故其人必有成就。然忌眉尾飞扬，两眼低陷，盖有是者，大多好高敖远，志大才疏，终必「爬得高，跌得重」，不得其善也。眉下垂者，性懦而卑，行污身贱，最不足取。长者宜有起伏，若其直如矢，终主暴亡。短者宜有神气，若促而露肉，则贫薄孤寒之人，早年夭死。浓而浮光，是带杀也。按「罗计」本属二凶星之名，带杀则阴气盛，主凶灾接至。「淡如枯索」，索者，碎股之绳也。索而如枯，为草火将烬之象，主疾厄缠身，夭贫无结果。石室神异云「铁面剑眉，兵权万里」；龟监云「双眉如帚，决死之囚」。均系察其气质个性，以定吉凶也。大抵「压眼」者多偃蹇不得志，「散乱」者多破耗忧烦劳苦，「细而带媚」者主淫而操贱业，性鄙不求长进之人。「粗而无文」者，则凶顽之徒，非贼即盗。总之，须取长衡短，细辨美恶，兼与其他部位对照，便无妄断矣。
须的形态分析
须有多寡，取其与眉相称。多者宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐。少者宜光，宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达，长如解索，风流荣显，劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙；皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然 乱，尝见耳後；配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相，它如﹁辅须先长终不利，人中不见一世穷；鼻毛接须多晦滞，短须遮口饿终身。﹂此其显而可见者矣。
灵山秘叶云
：「口上曰髭，口下曰须，在颐曰胡，在颊曰髯。多者不欲丛杂，少者不欲焦萎。」盖须有多寡不同，非谓多者为佳，少者即不佳，总须与眉相称，眉多须亦多，眉少须亦少，取其「水火既济」也。
多者宜「清」，不浊之谓也，宜「疏」，不丛杂杂塞之谓也；宜「参差不齐」，不截如板刷之谓也；宜「健」，不萎不弱不寒之谓也；宜「圆」，不呆滞之谓也；宜「有情照顾」，与眉发相称，与五岳相称，与四渎相谓之谓也。
水势奔腾，至相汇处必起旋涡。所谓「卷如螺纹」，象其势也。主其人眼光远大，故能「聪明豁达」。
破股之绳，身多小曲。譬之源远流长，波涛起伏。所请「长如解索」，象其形也，主其人好色而不淫，故能「风流荣显」。「劲如张戟」，像其权重，主其人富魄力胆识，英武有为，故能「位高权重」。「亮若银条」像其气也，主其人博文多才，清奇拔俗，故能早登廊庙，总之皆为肾力充沛之徵，不仅主富贵，抑且多福寿也。
当世之美髯公干右任氏尝有诗云：「苍髯如棉似少年。」殆为其自身写照，实则右公五髯，四美俱备，诚如许负「锦囊百诀」所云：「髭须胡髯，四者皆全，丰茂直致，福寿绵绵」者矣。
又「紫须剑眉，声音洪壮」为金形得金局，「蓬然 乱，常见耳後」，谓其气宇磅薄，有德有威。匡以神骨清奇，则乱世之霸才，治世之良相也，尚复何疑？
「辅须」指生於下颐边者，以其不在正位，故号「辅须」。辅须先长，为本弱枝颓之象，如新植之树，必土瘠薄而水不足，始根下先生稊也。「人中无须」，至其人无威，作事劳而无功，兼且不得子力、此言「一世穷」，过甚之词也，实则人中无须之人多重义。
俗云「义不长财」，言其易聚亦易散也。「鼻毛接须」，土尅水也，长者号「棨枪」，许负锦囊百诀云「棨枪破库，迍邅运滞」。「短髭遮口」，乃「垂帘」之格，言其破禄也，故终其生不能蓄一钱。
